众所周知，日本是一个不喜欢说“不”的民族，他们追求的是一种“以心传心”的交流方式，话不用说的太过明白，点到为止，剩下的全由对方“意会”，这种现象我们可以称作日本的“暧昧文化”，相应产生的表达方式统称为“暧昧语（あいまいご）”。

究竟暧昧语是什么样的呢？看下面这两个例子：

A:こんにちは、お出かけですか？

B:こんにちは、ちょっとそこまで。

A:そうですか、気をつけて。

B:どうも。

A:今日、一緒に一杯飲みに行きませんか？

B:今日はちょっと．．．

在个对话中【ちょっとそこまで】就是一句暧昧表现，究竟去哪说话人是没有说清楚的，而在A听到对方说そこまで之后并没有继续追问下去到底去哪，而是说了一句そうですか、気をつけて。这就是日语中常说的“以心传心”，其实对方并不想告诉你他的目的地，那我们也就没有必要死死追问下去，这样两个人都不至于将谈话弄到尴尬的地步。

第二个对话也是一句暧昧表现。【今日はちょっと】这句话中并没有否定的意思，但是问话人听到之后就会知道对方是不会去喝酒了。

除了类似于上面的这种对话，有一些多义词也是暧昧语的主要构成，比如【まあ】

そいつは、まあ、なんだな……。（那家伙，哎，说什么好呢！）作为间投词，没有实际意思。

まあ、いいじゃないか。（哎，不是很好吗？）有催促对方的意思

まあ、遠慮せずに。（唉，不要那么客气嘛！） 反过来制止对方的用法

まあ、ひどい！（啊，太过分了！）作感叹词使用

明日の天気はまあまあでしょう。（明天的天气也就那样吧）这里的まあまあ形容天气不好也不坏。

試験はどうだった？（考试怎么样？） まあまあです（差不多吧） 这里的まあまあ是差不多的意思， 与上一句差不多，不好也不坏。

除此之外，日语中还有很多这样的多义词，比如【どうも】、【いいです】、【大丈夫です】等等，这些词语放在不同的语境中意思就会变得不同。例如：

先日どうも（之前谢谢你了）

これはどうも説明できない。（这个真的说不明白）

一緒に一杯を飲みに行きませんか？（一起去喝一杯怎么样）

いいですよ。（好啊）

もう一杯、どうですか？（再来一杯怎么样？）

もういいです。（不，我够了）

袋は一つで大丈夫ですか（一个袋子可以吗？）

大丈夫です。（我没关系）

日本人暧昧文化的产生跟生活的环境与性格是密不可分的，究竟为什么会产生这样的文化呢？

“以和为贵”思想

众所周知，日本是一个单一的民族，生活的居所又是一个四面环海的小岛。在资源有限的环境里面，要想长久的生存下去，“和平”是必不可少的。所以人们尽可能的避免矛盾的产生，而避免矛盾的较好方式就是在语言上抑制自己的性情，避免“祸从口出”。再加上日本受儒家文化的影响，尊崇以和为贵。所以大家用不是很生硬的语言，采用委婉的方式表达自己的想法。时间一长，大家就默契的形成了一种暧昧文化。

集团主义

日本人的集团主义也是暧昧文化产生的原因之一。众所周知，日本人的集团主义是非常强烈的，比如，一生都在一个公司工作。日本是一个很重视配合的，这种观念成为一种固定思想存在于日本人的脑海之中，他们追求的不是个性。在某种程度上可以说是一种从众，

害怕被孤立，被排挤，所以要压制自己的个性，跟大家统一，而这宗暧昧不清的表达，就是避免自己突出个性的一种方式。

“以心传心”的思想

“以心传心”这个词原本是佛教用语，佛教讲究一个“悟”字，不用言语挑明，全靠自己领悟。日本的暧昧文化很大程度上就是受这种思想的影响，在说话的时候会给对方和自己留有余地，不明说是喜欢还是不喜欢。

不得不说，日本人的“暧昧表现”是很值得思考的一件事情，如果要写的话，几乎可以写出一篇论文来。镇江三立教育小编这里只是简单的为大家介绍一些暧昧表现和原因，方便大家能够更加详细的了解日本文化，以及日语的特点，这种表现还需要我们在日语的学习中细细体会。

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