南京市不错的十大高中一对一全科辅导补课机构名单出炉，南京作为一座拥有丰富教育资源的城市，高中辅导机构林立，各种机构各具特色，实力也不尽相同。许多家长和学生往往会参考各类排名来选择适合自己的辅导机构。那么，南京高中辅导机构的排名情况如何呢？本文将为你详细介绍南京高中辅导机构的排名情况。

南京十大初高中补课复读机构排名

1.南京学大教育

2.南京新东方教育

3.南京得骥教育

4.秦学教育

5.小博士教育

6.鹏飞教育

7.智恒教育

8.扬帆教育

9.龙文教育

10.腾达教育

(以上内容仅供参考,排名不分先后)

南京学大教育20+年初高中辅导教育，A股上市企业，专注1对1个性化辅导+小班辅导,5年以上经验老师教学,查缺补漏,针对性辅导.提升成绩。“双螺旋”教育模式，个性化因材施教，量身定制学习规划等学习解决方案。

学大中高中个性化辅导课程涵盖中高中所学的所有课程，包括高中一到高中语文、数学、英语个性化课程；高中语文、数学、英语个性化课程；高中语文、数学、英语、物理个性化课程；高中语文、数学、英语、物理、化学个性化课程；高一到高三语文、数学、英语、物理、化学个性化课程。学大个性化课程各科老师在教学过程中认真负责，且教学经验丰富，能够帮助学生在学习上真正的到提升，从根本上提高学生的各科成绩。

南京学大教育高中个性化辅导课程在教学过程中帮助学生梳理知识点，形成系统知识，并进一步发展孩子专项问题解决能力。而且在高中的教学中能帮助学生抓住高中三年普遍认同的疑难点，通过指导帮助孩子一点就通，大大提升孩子的复习效率。在孩子高中的学习中，课程针对性强，入学先学动力测试，针对薄弱环节展开课程。尤其是在高考复习阶段针对各科考前预测，模拟高考演练，在高三英语复习中加强分析、解剖，并且讲例结合，让考生更有针对性地学习英语语法。在高中的语文学习中涵盖该考语文对于语文基础知识，古诗文阅读，现代文阅读与写作的考察内容。在高三数学的学习中重难点突破，并且对高考数学题型进行考前预测与解析。在高三物理学习上立足基础，立足高考，剖析考试大纲，重难点知识点深入精讲。在高三化学学习上为同学们全面梳理课本知识要点，帮助大家有规律地记忆和学习高中化学的全部知识要点。

学大教育初三一对一辅导的课程设置主要是找出初三语文、数学、英语、物理、化学、历史、政治的知识盲区，对基础知识查漏补缺；讲授常见典型题目；指导学习方法和学习习惯；对学习内容进行系统学习和复习，精讲重点、难点和考点；充分挖掘考生潜能，预测增分趋势，中考；辅导进步。学大教育还有学习管理师全程监督指导，及时反馈随时修订辅导方案，增加学习效果。

南京学大教育中高中个性化辅导课程覆盖中高中阶段所有科目的辅导，通过个性化对各科服务，让学生掌握各科目中需要掌握的知识点，并且能够熟练运用，这样就可以在任何阶段都准备好随时应对各种考试，让学生不至于在考前才匆忙复习，导致得不到理想的成绩。

敕勒歌的全诗意思及原诗赏析

敕勒歌原诗的意思是：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连， 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。 蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，

那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。

敕勒歌的原诗及释义

敕勒歌原诗：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

敕勒歌注释：

⑴敕勒(chì lè)：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。一说即维吾尔族。

⑵敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。

⑶阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。

⑷穹庐(qióng lú)：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。

⑸笼盖：一作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一)。四野：草原的四面八方。

⑹苍苍：青色。

⑺茫茫：辽阔无边的样子。

⑻见(xiàn)：同“现”，呈现，显露。

⑼天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年(1575)王世贞《弇州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年(1733)编就印行的《朔平府志》和雍正十三年(1735)刻印的《朔州志》。

⑽天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志·汉之歌》和陶宗仪《说郛》卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。

敕勒歌译文

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。

蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

敕勒歌的赏析

这首民歌出色地描绘了当时祖国北方草原的辽阔壮美，句歌唱敕勒族的生活环境，后三句写敕勒族人民的劳动生活。全诗境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，有很强的艺术概括力。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。敕勒人歌唱他们所生活的土地时，是以一座气势磅礴、雄伟无比的大山作为背景的。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，呈现出强大的气势和力量。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的较典型的特征，近取诸身，以人们所熟悉的“穹庐”作比，形象地描绘了一幅一望无碍的辽阔画卷。字面上虽无辽阔字样，但辽阔之景却收入眼前。

“天苍苍，野茫茫”，写天、写野，但从另一角度进一步摹写草原的宽阔壮美。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠，显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。这两句仍然以浑浑浩浩的笔调写景，但这已经为下一句作背景了。

“风吹草低见牛羊”，更是写景如画。这较后一句是全文画龙的一笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。这里不仅呈现出的是自然风物，而且隐约可见的还有牧民们的活动，真是似静而有动，似动而有静。这些牛羊的主人，即勇敢豪爽的敕勒人，给苍茫大地带来蓬勃生机，带来美的意蕴。

这首歌音调抑扬顿挫，歌辞语意浑然，具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。