山东联创世华导读： 谈论文能够分为立论型、驳论型，三是立论与驳论兼而有之是公务员考试《申论》考试的常考题型之一，也是这些年公务员考试《申论》考试的考试题型。本文以立论型谈论文的要素为切入点，论说了立论型谈论文的写作办法。
　　在立论型谈论文中，作者的观点、论据和所用的证明办法，通常被认为是必不行少的“三要素”。写作立论型谈论文，实际上就是在观点和论据这两个要素之间展现一种必定的、逻辑上的容纳、印证联系，即观点来自于论据，论据是观点存在的根底。而“展现”这种联系的进程就是证明。
　　(1)观点
　　观点是作者对谈论文中的论题所持的建议和观点。每篇谈论文都至少有一个观点。有时，因为论题比拟杂乱，为了将观点表述清晰，在同一篇谈论文中，会树立一个中间观点，再将其分解成若干个分观点或小观点，经过各个击破的办法，逐一证明，逐层分析，较终使中间观点取得证明。例如《不该约束外地劳务》一文，就是经过对“地方保护主义很简单遭致报复”“制止外地劳务的进入，也直接损害了本地运用劳务的单位”“市场经济的准则是公平竞争和自在选择”等几个分观点的论说，证明不该该约束外地劳务进入北京。（可连接：http://lcshgwy.soxsok.com）
　　(2)论据
　　论据是观点赖以存在的根底，是观点的详细化、物化。山东联创世华提示，有的论据归于现实性论据，如详细的人物、事情、数据等状况；有的论据归于理论性论据，如现已得到公认的那些原理、规则、规则、名言、威望定论等。相对而言，现实性论据不如理论性论据那么有广泛性、威望性和理论性，但在针对性、形象性和生动性、通俗性诸方面则有着共同的优势。只要是实在的典型，经过作者的援引论说，不只能为观点的树立供给足够、必要的论据，并且易使文章更靠近读者，更易于被承受。一些论题杂乱、观点笃深的谈论文，往往都是将现实性论据和理论性论据结合起来运用的。例如，日本右翼集体2000年1月23日在大阪国际平和中间举办题为“20世纪较大的谎话——‘南京大屠杀’彻底检证”聚会，试图否定侵华日军当年犯下的滔天罪行，日本有些言辞以及官员居然以“言辞自在”为托言责备和公民的严肃反对。《青年报》2月14日刊登《“南京大屠杀”与“言辞自在”》一文，从“日本的思维和言辞自在”“《产经新闻》的实在脸庞”“日本的双重标准”“右翼重在平和殿堂上涂鸦”四个方面进行分析，列举了很多活生生的现实论据，指出日本托言“言辞自在”，在历史问题上采纳双重标准，只能滋长右翼实力的气焰，大大损伤公民、旅日华裔和留学生的豪情以及中日两国的友好联系。该文举证有力，言之确凿，令人信服。
　　(3)证明
　　山东联创世华分析，证明是在观点和论据之间树立或展现一种必定的逻辑联系，以标明观点树立且正确的进程和办法。立论型谈论文写作中常见的证明办法有：
　　①演绎证明法。用通常原理、规则、准则作论据来推出单个详细的定论，证明特别现实的证明办法，即由普遍性的条件，推出特别性定论的证明办法。例如《人的正确思维是从哪里来的》开篇的设问，就选用了演绎推理中的选言推理，其构成如下：A.人的正确思维，或者是从天上掉下来的，或者是小我脑筋中固有的，或者是从实践中来的。B.人的正确思维不是从天上掉下来的，也不是脑筋中固有的。C.定论：人的正确思维只能从社会实践中来。

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