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何绍基：自古文人多清高，唯有书法是知音

沙孟海说他的隶书是清人，清人称赞他为“有清二百年以来人”，曾国藩更是评价其“字必传千古无疑”，他就是何绍基!

那么书法这么重要的大人物，绝多数人对他了解却一点也不深入，往往只停留在他写起隶书时像猿猴一样悬臂回腕的标签化印象之上。

正所谓瑕不掩瑜，虽然他的执笔方法显得又“丑”又“怪”，但何绍基在清代书坛的影响力却可谓一时无两，套用当下的思维，何绍基就是较的书法家了，他的作品已经可以卖大钱了。但他或许不具有我们今天的“书法大师”所应必备的市场意识和经济头脑。

当然，或许他只是不屑于这样!

即使到了晚年他也只是潜心教育，在长沙城南书院，以实学勖勉师生，循循善诱，深受时人敬仰。曾有一次，一个青年拜他为师，不只是现代人写字浮躁，这位大清的青年也浮躁异常，学了一年就认为学得很好了，便向老师告别打算进军书法界了。

何绍基倒也没有各种说教，只是取出一只匣子说：“这只匣子里有我多年心血的结晶，送给你作个纪念吧!”青年急着走，接过匣子顾不上打开看看，拜谢了老师，立刻走上了新的征程。

匣子真重，青年走了两三里地，不觉汗流浃背累不可支。青年异常惊异，以为何绍基给自己施了什么魔法，便打开了匣子，啊，原来匣子里装的都是磨穿了的砚台。这使他恍然大悟，于是又回到了老师的身边。

这个故事堪称加强版的“铁杵磨成针”，足见何绍基写字之勤奋。何绍基的人生大境界，得益于他的勤奋，所以他留给子女及后世较珍贵的馈赠也只会是勤奋：

在女儿出嫁时，何绍基特地从北京寄回一只箱子。满心欢喜的家人打开一看，只见箱底的红纸上写着一个“勤”字，其他什么也没有，众人皆大惑不解，惟有女儿和女婿明白其意，将这“勤”字铭记在心!

那么，何绍基习字究竟有多勤奋呢?对于我们这些习惯于量化的现代人，看看曾国藩的这段日记，就大概知晓了。在道光二十二年(1842年)的日记中，曾国藩写道：“子贞现临隶书字，每日临七八页，今年已千页矣。近又考订《汉书》之讹，每日手不释卷。盖子贞之学长于五事：一曰《礼仪》精;二曰《汉书》熟;三曰《说文》精;四曰各体诗好;五曰字好。此五子者，渠意皆欲有所传于后。”